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多少有點(diǎn)太過荒誕不知所云了。朱顏曼滋感覺不適合這個(gè)角色，配音也怪怪的

三觀的指向讓人不舒服/蔣南孫其實(shí)已經(jīng)精神出軌了/朱鎖鎖就是那種自己是底層，想往高處爬，但又看不起底層人的人/所有的悲傷或者其他情感都不能共鳴到，只感到矯情做作/兩個(gè)女生根本沒感覺過苦日子，身邊還圍繞著各種上趕的男人？這是努力靠自己？什么鬼玩意？？？

《{#標(biāo)題55}》首先是古希臘式的，從頭到尾兩位偉大的男演員向我們展示了嫉妒的神的憤怒以及渴望靠近太陽的神話傳說。從這個(gè)意義上來說，兩人的關(guān)系既像西西弗斯和普羅米修斯，又像波塞冬與特里頓。其次，《{#標(biāo)題55}》一定是現(xiàn)代的，撲面而來愛倫·坡與梅爾維爾的氣息，驚悚之余又像貝克特的《{#標(biāo)題57}》——船一直沒有來。海鷗無疑是出自柯勒律治的《{#標(biāo)題58}》，老水手射死了信天翁后，水手們?nèi)慷蜻\(yùn)難逃。 除開數(shù)不盡的文學(xué)意象，艾格斯最精妙之處在于他的電影繼承了所有偉大作品的“朦朧性”（ambiguity）后，能完全獨(dú)立地生長，形成別具一格的自我風(fēng)格，并成為——經(jīng)典。觀看《{#標(biāo)題55}》的過程同樣充滿驚喜,震撼人心的蒙太奇與定格畫面，隨著人物矛盾激化，逐漸模糊混淆的記憶與時(shí)間，于是我們發(fā)現(xiàn)再也沒有可靠的敘述者，只有神與自然的法則亙古不變。

表面上是個(gè)復(fù)仇的故事，實(shí)際卻是講作者和譯者的悲哀與反抗。